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以團為媒 助力青年覓良緣 青上加親 促進團青心相通 ——滄州市城市青年婚戀問題研究及對策建議

發布時間: 2018-01-19 11:17:25 編輯:滄州團市委 來源:本站原創 點擊:5340

青年是最富創造力的群體,也是經濟社會發展的中堅力量。青年婚戀不僅是個體行為,更是社會行為。今年,中共中央、國務院印發了《中長期青年發展規劃(2016-2025 年)》,“青年婚戀”作為重要內容被寫入其中,也對共青團服務青年提出了更高要求。自2013年以來,滄州團市委連續開展以“牽手團緣”為主題的單身青年交友聯誼活動30余場,在幫助300余名青年喜結連理的同時,也就當前三線城市主城區青年婚戀交友情況進行了細致研究。具體如下:

一、背景意義與研究方法

中國社會狀況綜合調查數據表明,從 2010年到 2015年,30-34歲的未婚男女比率激增,單身青年“婚戀焦慮”現象普遍存在。青年婚戀的成功與否,將直接影響其家庭幸福、工作事業、身心健康,對婚戀價值觀的塑造、青年的自我實現以及社會的健康穩定長遠發展,都具有極端重要的現實意義。

本報告的數據一方面來源于2013年以來的活動數據,另一方面則是通過今年4月份以來對滄州主城區適齡男、女青年所做的定量調查所獲得。調查形式包括紙質問卷和網絡問卷調查,合計發放1000份,回收問卷945份。除此以外,有針對性地對部分青年和青年家長進行訪談,對定量結果進一步分析和補充說明。

二、單身青年婚戀現狀及存在問題

(一)單身青年性別存在失衡,婚戀壓力較大。根據調查,擇偶市場中的男女比例竟達到了 3:7,說明當前城市中男青年單身比例遠低于女青年。另一調查結果對此進行了解釋,“表示壓力比較大”的男青年和女青年分別占被調查的64%和57%。這說明,男青年由于各方面因素擇偶壓力大,需要更快地解決單身問題,而女青年由于更加被動,導致擇偶的困難日益明顯。

(二)青年交友圈子窄、工作繁忙,結識異性機會少。調查顯示,現在可供單身青年選擇的相親方式雖然不少,但是他們普遍面臨的一個共同問題就是交友圈比較狹窄,加之自身工作繁忙,認識異性的機會很少,可發展為伴侶的更少。

(三)經濟狀況成為硬性指標,婚戀觀念多元化。調查結果顯示,青年男女在擇偶時普遍認為能力或實力(工作、收入、房產)、人品及三觀和給自己的感覺這幾方面因素較為重要,在擇偶最重要因素百分比中分別占到62%、24%和12%。受訪的女青年中,有65%的認為“他一定要對我好,但經濟基礎必須有”“家人希望我找一個有穩定收入來源、沒有經濟負擔的伴侶”。

(四)缺乏行之有效的婚戀交友平臺。研究表明,“80后”“90后”未婚群體大多偏好父母及親朋好友介紹、交友聯誼活動和自己結識這三種方式。同時一些受訪者表示,因為父母、自己及親朋好友的圈子有限,越來越寄希望于在各交友平臺中找到有緣人。但是多數相親活動與交友平臺帶有商業性質,且彼此不能形成合力,無法及時有效解決青年婚戀問題。

三、青年婚戀問題的成因分析

(一)社會因素

人口性別比例失調、社會經濟壓力增大、全球化多元文化融合都對青年的婚戀觀念造成了一定影響。

一是擇偶市場性別比例失衡,引發新一輪“單身熱潮”。在自然出生率的統計中,女性比男性出生率高,加上現有的婚戀觀中,男女最佳擇偶年齡存在差異化錯位的現象,導致城市擇偶市場男女比例出現失衡,“女性過剩的婚姻擠壓”現象十分明顯。

二是經濟社會壓力日益加劇,帶來更多的婚戀負擔。高房價、高結婚成本已成為青年人必須面對的問題,不少青年因此承受著較大的經濟壓力。調研結果顯示,有很大一部分青年因為經濟原因選擇了單身。

三是社會風氣文化多元發展,引發婚戀觀出現異化。市場經濟體制的建立潛在地增強了青年對于金錢、物質的崇拜與追求。一些青年逐漸淡化了婚姻道德觀念與家庭責任意識,只看重對方的經濟條件和家庭背景而忽視建立友誼及家庭的感情基礎。

(二)家庭因素

雖然現代社會青年選擇婚姻更加自由,但是擇偶行為并不只是個人的選擇,仍然會受到家庭因素的制約。

一是家庭背景的影響。“門當戶對”觀念仍然重要,只不過被時代賦予了新的特征。除了家庭經濟條件基本相當,在思想上的“門當戶對”也越來越被人們所關注。如知識水平、人生追求、價值觀念等也要盡量共通。

二是父母干涉的影響。對于婚姻大事,父母的關心出于本能。在把關子女婚姻的過程中,不同父母的思想、行為方式對于結果的影響也是千差萬別的。所以,青年男女在擇偶中雖然具有一定的自主決定支配權,但在真實的擇偶過程中,仍然會受到身邊父母親友觀念的影響。

(三)個人因素

青年的婚戀交友狀況更多還是受到自身因素影響。自我認知偏差和婚戀觀念偏差直接為擇偶設置了不切實際的障礙。

一是性格內向缺乏積極主動。部分青年由于性格內向、不善言談,羞于向人吐露心跡,不能積極主動地去了解對方,也沒給對方了解自己的機會,成為了守候觀望的群體,進而造成自己的單身情況。

二是觀念異化影響擇偶行為。小部分青年將婚戀看作交易,舍棄感情基礎,而去追尋權力、物質的欲望。這種婚戀利益交換思想為此類青年帶來了基礎婚戀觀念方面的困惑和搖擺不定,也為其他青年帶來了負面消極的影響。

三是思想偏差奉行單身主義。部分青年把單身作為了自己的生活態度和價值取向。他們之中,有很多本來抱著交友和結婚想法的青年,因為婚戀交友的過程中遇到一些挫折困難,產生畏懼或抵抗情緒,或主動或被動地踏入了單身的行列。

四、緩解青年婚戀問題的建議措施

竭誠服務青年、把工作做到青年的心坎上是共青團工作的出發點和落腳點。結合過往活動經驗啟示,針對本次調研中突顯的單身青年婚戀現狀和問題,筆者提出如下建議措施。

(一)以弘揚婚戀新風為基礎,多形式營造氛圍,引領樹立正確婚戀觀

一方面,普及“婚戀教育”,幫助青年樹立正確積極的擇偶標準。針對青年婚戀交友的物質化傾向,開設婚戀觀教育課程,將婚戀觀教育與人生觀、價值觀、責任心、理想教育相融合,引導青年在增加自身知識儲備、提高工作技能的同時,更加重視婚戀交友對象的人品修養和情商養成,樹立正確的婚戀價值觀。

另一方面,加強法制教育,使青年的婚戀朝著正確的方向發展。借助傳統媒體和新媒體平臺,多渠道推進與青年婚戀問題緊密相關的法律知識和應用技能培訓,加大對《婚姻法》《婦女權益保障法》等有關法律法規的學習宣傳,將法律對文明健康的婚姻家庭關系的保護落到實處。

(二)以滿足青年需求為核心,搭建青年交友公益平臺,著力提高牽手成功率

一是注重科學性,合理改進活動規劃設計。堅持在每次活動開展前對報名人員進行細化分類,根據職業、年齡、民族、性別等因素進行事先匹配。在活動環節設計中加強針對性,充分考慮參與人員的總體人數、年齡范圍、文化層次、職業特點、性別比例等情況,使活動環節與青年的興趣和接受程度相對應。

二是注重系統性,協調推動活動有序開展。注重借鑒以往活動經驗并結合青年反饋的意見建議,根據青年參與活動時的普遍心理變化規律,合理設計活動環節,逐步調動參與人員情緒,層次遞進地引導現場氣氛,幫助參與人員制造盡可能多“牽手緣分”。

三是注重趣味性,充分提高活動參與程度。廣泛征求青年意見建議,增強活動的豐富性和趣味性,使青年在愉悅輕松的氛圍中充分展示自我,了解他人。在具體活動中堅持根據實際需求靈活調整活動進度及內容,最大限度避免冷場尷尬。與時俱進地加入新鮮時尚元素,提高青年的參與度。

四是注重輔助性,確?;顒尤〉米罴研Ч?。每次活動前,提前安排好工作人員在活動期間充當好“催化劑”,力爭在仔細觀察參與人員一言一行的基礎上,做到不著痕跡地主動為有意愿的青年創造“牽手緣分”。

(三)以創新活動形式為突破,立體化模式運行,積極擴大活動覆蓋面

一方面,堅持開展特色主題的小型活動,確保多點開花全覆蓋。每月定期舉辦10-20人左右的小規模交友聯誼活動,在每期活動開展前,擬定志愿服務、文化沙龍、桌上游戲等某個特定的主題文化,再將婚戀目的隱含其中,確保青年在自然相識中溝通交流。

另一方面,堅持開展全員參與的大中型活動,確保夯實基礎有兜底。每季度舉辦200人及以上的大中型規模交友聯誼活動,將婚戀目的隱含在采摘踏青、休閑娛樂等特定的活動主題之中,不著痕跡地為交友圈窄、惜時如金的單身青年提供了廣泛接觸、高效篩選的機會平臺。

(四)以建立長效機制為保障,全方位聯動推進,努力實現活動常態化

一是堅持創新工作機制。在青年急需、團組織能為的結合點上尋找新的突破口,堅持在繼承以往活動經驗的基礎上,主動創新服務青年方式方法,完善活動主題內容載體,確?;顒有Ч?、活躍程度及影響力的全面提升,有效推進活動持續深化開展。

二是注重青年主體地位。堅持樹立問題導向,把解決青年最關心、最直接、最現實的婚戀問題作為活動開展的出發點與落腳點,分別針對80后、90后等不同年齡青年群體的需求,量身定制地開展形式多樣的主題系列活動。

三是延伸活動服務觸角。充分微信、微博等網絡媒體平臺,向農村青年宣傳積極正確的婚戀觀念。切實將活動開展模式、方式方法推介到基層,延伸服務觸角,為農村青年搭建合適且便捷的擇偶平臺。

四是凝聚整合社會資源。竭力爭取黨政資源、挖掘市場資源、整合團內資源,為青年婚戀交友提供全公益、全免費服務。通過共青團與人大代表、政協委員面對面活動,反映青年婚戀方面的關鍵問題和實際困難,優化服務環境,為做好青年婚戀工作打好基礎。

五是強化服務團隊建設。著力加強對青年婚戀工作人員的管理培訓,堅持管理培訓的經?;鸵幏痘?,切實提高他們的服務理念、保密意識、溝通協調能力和應對突發事件能力,建設一支高素質、優服務、樂奉獻的服務隊伍。

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